تاريخ نهر تشيكاهوميني

• قبيلة شيكاهوميني هي قبيلة هندية معترف بها من قبل الدولة وتقع على مساحة 110 فدان في مقاطعة تشارلز سيتي، في منتصف الطريق بين ريتشموند وويليامزبرغ. في أوائل القرن الحادي والعشرين، بلغ عدد سكانها حوالي 875 شخصًا يعيشون ضمن دائرة نصف قطرها خمسة أميال من مركز القبيلة، مع عدة مئات آخرين يقيمون في أجزاء أخرى من الولايات المتحدة.
• في عام 1607، عندما أنشأ المستعمرون الإنجليز المستوطنة في جيمستاون، كان الهنود الشيكاهوميني يعيشون في مدن وقرى على طول نهر تشيكاوميني من خط سقوط النهر إلى مصبه. كانوا يتحدثون لهجة ألغونكيان ويمارسون ثقافة مشابهة للهنود الآخرين الناطقين بلغة ألغونكيان في تسيناكوموكو، وهي مشيخة عليا حكمها بوهاتان 1607. وعلى الرغم من أنهم كانوا يعيشون في قلب تسيناكوموكو، إلا أن الشيكاهوميني لم يرسلوا ممثلاً عنهم إلى مجلس التحالف إلا في حوالي عام 1616. وبدلًا من أن يحكمهم والٍ واحد أو رئيس واحد، كانوا يحكمون أنفسهم من خلال مجلس شيوخ.
• ونظراً لقربهم من جيمستاون، كان هنود تشيكاهوميني على اتصال مبكر مع الإنجليز، حيث كانوا يتاجرون مع جون سميث في رحلاته العديدة في نهر تشيكاهوميني في 1607 ، كما علموا المستعمرين كيفية زراعة وحفظ طعامهم. بعد الحرب الأنغلو-بوهاتان الأولى (1609-1614)، تفاوض هنود تشيكاهوميني على معاهدة مستقلة مع القائد الإنجليزي صامويل أرغال، وأصبحوا حلفاء رافد لمستعمري فرجينيا، وقدموا 300 رماة في حالة الحرب مع الإسبان، ودفعوا جزية سنوية قدرها بوشلين من الذرة عن كل رجل مقاتل.
• في عام 1644، انضم الشيكاهوميني إلى الزعيم الأعلى أوبيتشانكانو في هجماته ضد الإنجليز. خصص السلام الذي أنهى تلك الحرب، في 1646، أرضًا لهنود فيرجينيا، بما في ذلك قبيلة تشيكاهوميني، في منطقة بامونكي نيك في مقاطعة كينغ ويليام الحالية. وفي عام 1677، وقّع زعيم البامونكي كوكاكوسكي معاهدة جديدة مع الإنجليز نيابة عن عدة مجموعات هندية، ولكن رفضت قبيلة تشيكاهوميني التي انضم إليها قبيلة راباهانوك الخضوع لها أو دفع الجزية لها. بعد 1718، أُجبر الهنود على الانتقال، وبحلول 1820 بدأ هنود تشيكاهوميني تدريجياً في الاستقرار في موقع القبيلة الحالي على تشيكاهوميني ريدج. وهناك قاموا بشراء الأراضي وبناء المنازل وتأسيس كنيسة السامرة الهندية.
• وكغيرهم من هنود فيرجينيا الآخرين، كافح الشيكاهوميني للحفاظ على هويتهم وثقافتهم في أوائل القرن العشرين. حظر قانون النزاهة العرقية لعام 1924 والتشريعات اللاحقة الزواج بين الأعراق في ولاية فرجينيا وطلب تحديد الهوية العرقية الطوعية في شهادات الميلاد والزواج. "تم تعريف" الأبيض على أنه ليس له أي أثر لأصل أفريقي، في حين تم تعريف جميع الأشخاص الآخرين، بما في ذلك الهنود، على أنهم "ملونين." ولاستيعاب النخبة من سكان فيرجينيا الذين ادعوا أن بوكاهونتاس وجون رولف أسلافاً لهم، سمح القانون لمن كان "سدس عشر أو أقل من دم الهنود الحمر وليس لديهم دم آخر غير قوقازي [أن] يعتبروا أشخاصاً بيضاً." قضت القوانين بشكل أساسي على هنود فرجينيا كفئة من الناس.
• ومع ذلك اتخذت القبيلة خطوات لتأكيد هويتها. أعيد تنظيم قبيلة تشيكاهوميني في وقت مبكر من عام 1900. في 1901 أعيد تنظيم كنيسة قديمة على أرض قبلية باسم كنيسة السامرة المعمدانية الهندية، وبلغ عدد أعضائها 90 في 1910 و 210 في 1945. تم بناء كنيسة جديدة في 1962 وأصبحت كنيسة السامرة المعمدانية في 1987. في مارس 25 ، 1983 ، اعترف قرار فيرجينيا المشترك 54 رسميًا بالقبيلة، التي يحكمها رئيس وزعيمان مساعدان ومجلس مكون من اثني عشر شخصًا.